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贾瑞色胆包天,居然打起王熙凤的主意
《红楼梦》中的“梦”,有人算过,有三十三个半,可以说,“梦”,贯穿了这部名著。看看,第一回就是写梦,曹雪芹钟情梦境,所以,书成后,数次易名,最终,还是定为《红楼梦》。
“日有所思,夜有所梦”,贾宝玉在侄媳妇秦可卿房里午睡,便开始了梦游太虚幻境。此梦有一很大关节,就是将“十二冠首女子”之命运以判词形式“泄漏天机”,随后便是“性梦”了。
在幽微灵秀地,无可奈何天,那警幻仙姑本想用“金陵十二钗”曲子警醒宝玉,哪曾想,宝玉对此,“甚无趣味”,反倒对仙子们的脂粉香气,大有兴致,在一香闺绣阁之中,与一妩媚似宝钗、袅娜如黛玉、名叫可卿的仙女发生了“云雨之欢”,梦醒之后,只觉“冰凉一片粘湿”,贾宝玉遗精了。正是因为他整日在脂粉堆里生活,加上在秦可卿那充满“性情”的卧室诱惑下,宝玉才有这次“性梦”。不过,梦醒后,宝玉迅速将梦中的“性幻想”,在袭人身上得到了体验和满足。
与贾宝玉不同,贾瑞的“性幻想”却始终是幻想,不仅是幻想,还是臆想、空想、妄想。贾瑞色胆包天,居然打起王熙凤的主意,真是“癞蛤蟆想吃天鹅肉”,本想图一时快乐,占点小便宜,不曾想却丢了卿卿性命。这段“风月宝鉴”故事极可玩味,不仅展示了“凤辣子”的秉性,也增加了小说的艺术魅力。那么,贾瑞为什么会被凤姐玩弄于股掌,一步步滑向“相思局”的深渊,而不能自拔的呢?
贾瑞是在贾敬的寿宴上见到王熙凤的,寿宴开始前,王熙凤抽空去探视秦可卿,贾瑞便尾随至假山后面,藏匿起来等候,这是贾瑞欲要结好王熙凤的前奏,如果王熙凤能够斩钉截铁地予以坚决回绝,贾瑞断不敢再有非分之想,也合该贾瑞有此命运,王熙凤对他的“造次”却采取了“半含羞涩半含酸”的态度。凤姐儿在言语上的迎合与挑逗,是贾瑞陷入迷局不能自拔的动力。来看他们的对话,贾瑞道:“我要到嫂子家里去请安,又恐怕嫂子年轻,不肯轻易见人。” 凤姐儿假意笑道:“一家子骨肉,说什么年轻不年轻的话。”贾瑞听了,再不想到今日得这个奇遇,身上已木了半截。
有了这次“奇遇”,贾瑞胆子更大了,急不可奈的去找凤姐儿好几次,见了凤姐儿“亦发酥倒”,接着就旁敲侧击说:“二哥哥怎么还不回来?别是有人在路上绊住了脚舍不得回来也未可知。” 凤姐儿道:“男人家见一个爱一个也是有的。”贾瑞道:“嫂子这话错了,我就不这样。” 凤姐儿笑道:“像你这样的人能有几个呢?十个里也挑不出一个来。”贾瑞喜的抓耳挠腮,故意撩拨说:“嫂子天天也闷得很。” 凤姐儿道:“正是呢?只盼个人来说话解解闷儿。”贾瑞听了这话能不喜出望外吗?此时,贾瑞能不表示“就是死了也愿意”吗?接着,王熙凤设下了一个又一个“相思局”,数九寒天,害的贾瑞在露天过道里苦等一夜差点冻死,被一净桶尿粪浇了透心凉不说,还被迫给贾蓉、贾蔷各写下欠五十两银子的欠契。
贾瑞执迷不悟,每日思念凤姐儿,神魂颠倒不由自主地开始手淫。后来照起“风月宝鉴”,只见凤姐在里面招手叫他。荡悠悠的觉得进了镜子,与凤姐云雨一番,凤姐仍送他出来。到底不足,又反过正面来,只见凤姐还招手叫他,他又进去,如此三四次。终于,命丧黄泉。其实“风月宝鉴”不过是作者用的道具,所表现的是贾瑞由痴心妄想,产生的一个接一个连续的“性梦”。
曹雪芹善于写梦,更善于写性梦,所描写的性梦高雅而不俗气,趣味而不低级,而且,所有的梦,都隐含大关节、大主旨,所谓“草蛇灰线伏脉千里”,正像开篇写道的:“凡用"梦"用"幻"等字,是提醒阅者眼目,亦是此书立意本旨。”《红楼梦》描写的性梦,所隐藏的寓意,又岂是本文所能概述的。
(本篇完)
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