【东方鉴赏系列特别篇】你真的看懂Bad Apple了吗？带你深入剖析其中的意象及内涵(上)

时间来到十多年前，那时的东方正处于火热的时期，上小学的我就知道了Bad Apple的存在，然而那时我连东方是什么都不知道，却被这个没有色彩斑斓，只有黑与白相互交织的PV所震撼到了，那一个个生动鲜明的形象，深深刻在了每个东方中的DNA中。对于知名度和出圈度都如此之高的“同人巅峰之作”，却鲜有人对它进行系统的鉴赏分析，难免有些不解，今天，就有我来逐帧剖析在其中的意象，让大家真正看懂这个只由黑与白所组成的“幻想世界”。

【资料图】

伴随着动感的鼓点，首先摇摇晃晃地出场的第一个角色是乐园的巫女——博丽灵梦，镜头先是拉远，再是拉近，对她拿起苹果做出要咬一口的动作进行了特写，但她并没有咬下去，而是转手把苹果仍上天。“苹果”是在此pv中出现的第一个意象，为什么是苹果？显而易见，这首歌曲名为Bad Apple，拿苹果自然最为点题。但深入分析，其实此处的“苹果”的用意不至于此，在圣经的故事中，伊甸园中所结出的“智慧之果”其实就是苹果，伊甸园大家都知道，可以理解为是“地上的乐园”，也多用来比喻幸福美好的生活环境，而灵梦的称号之一是“乐园的巫女”，此处的“乐园”或许代指幻想乡，与伊甸园所描述的景象有异曲同工之妙，结合灵梦作为“乐园”秩序的维系着，手里拿着苹果，就最能说得通了。

然后是魔理沙接住了苹果，此时场景黑白反转，魔理沙吃着苹果，骑着扫把向红魔馆飞去，飞了一会，又将吃完苹果所剩的核扔下。魔理沙在天空中飞行的时候，背景中有星星点点作为衬托，这样使得只有黑与白的画面上增加了一些纵深，丰富了画面的层次感。魔理沙这个形象想必大家一下就能看出来，就是“女巫”，是西方文化中代表性的形象。与之相对的，灵梦的形象也极具代表性，是日本神社中的“巫女”，是东方文化中典型形象，选取着两个有代表性形象作为主人公，自然就产生了一种宏大的世界观。与灵梦作为抛出苹果之人相对，魔理沙作为接下苹果之人，以小见大，正如同苹果的传递，也意味着东西方之间的联系，象征着东方与西方的世界观并不是孤立的，而是紧密连结并相互纠缠的。

接下来的一幕是苹果核变成了帕秋莉，左手拿着书，右手做出一系列动作，为什么除主角组之外的第一个人物不是东方正作的第一个boss露米娅，而是帕秋莉呢？我的理解是既然苹果在西方文化中是“智慧的象征”，自然作为阅图书万千的帕秋莉而言，是最具智慧的代表了，毕竟她就是“不动的大图书馆”嘛，她手里拿着书，也证明了这一点。

在帕秋莉做完“摇晃食指”的动作后，紧接着角色切为蕾米，手里拿着茶杯，镜头再给到侧身，蕾米松手，茶杯做自由落体运动，然后就是镜头对茶杯的特写，在茶杯落地之时，黑白再次颠倒，茶杯碎裂开来，其中一个碎片一边旋转一边渐变成为咲夜。蕾米和咲夜这对“红魔组”，是通过一个茶杯来进行连接的，这个意向不仅表现出蕾米爱饮茶，杯子的碎裂也可能是在隐喻“寿命论”，关于寿命论，大家应该都听说过这样一句话：“每年因寿命论而死的咲夜，可以绕地球三圈半”，足可见咲夜被寿命轮的迫害程度只深。也许咲夜就像这只茶杯一样，想要一心一意地永远陪在大小姐身边，可奈何她是个凡人，总有老去并最终“破碎”地一天。

然后是咲夜抬起手臂，帅气地把飞刀扔了出去，紧接着飞刀变成芙兰的翅膀，此时的芙兰是背着身子的，接下来芙兰转身，依次张开双臂，露出一副诡异的表情来，同时再次黑白颠倒。虽然只对嘴部进行了特殊勾勒，却能给人一种毛骨悚然的感觉。虽然是黑白画面，但一些细节还是考虑到了，比如在芙兰转身时，其翅膀上“水晶”的摆动就有一种“真实的物理引擎”之感，以及作为点睛之笔的那张嘴，仔细看不难发现里面还有尖尖的牙齿，被一条黑色线条所勾勒出。

接下来是妖梦的登场了，先是武士刀横贯屏幕，然后镜头拉远，刀在手中快速地转了一圈并收回刀鞘之中，不难发现太刀与背景交接处采用了“白—黑”的渐变，这样使得刀子看起来在发光，此时后面站着幽幽子，而且轮廓较虚，注意此时的幽幽子脚下是有影子的，这就很好的体现出一种远近关系。所以说，我们经常听到的“只有色差的地方，就有bad apple”的说法，对，但不完全对，如果只是单纯的有两个颜色的话，那么bad apple中的许多细节就都是无法“完美复刻”的了。

然后视角由妖梦转为幽幽子，紧接着就是幽幽子在西行妖下赏樱并扇扇子。注意此时的西行妖，一半是枯萎状态，上面只有干巴巴的树杈，而另一半却是满开状态，这个设计别出心裁，仿佛是在向我们诉说着幽幽子的前世今生，满开的那一半对应的是生前的幽幽子，那时的她可以轻易的看到西行妖满开时的壮丽之景；枯萎的那一半对应的就是成为亡灵后的幽幽子，她用自己的亡骸封印住了西行妖，这颗巨大的樱花树满开的那一刻，便再也不会到来。不得不说，这个细节是整个PV中最有深意的一个，用一棵樱花树就暗示了幽幽子前世今生的不同。

正当背景里的樱花纷纷而下之时，有一个花瓣变成了小町的船，这个转场就很是微妙，樱花随风飘落，小船随水漂流，都给人飘忽不定的样子，二者不仅形状相似，而且意象也甚是相当。再从寓意上来看，小町作为死神，她的船连接的是“生之此岸”与“死之彼岸”，那颗巨大樱花树下埋葬着幽幽子的亡骸，“落樱”也是幽幽子化为亡灵的一种象征，就如纷纷而落的樱花一样，壮丽且凄美，灵动且深沉。

镜头拉到小町，只见她把那把大镰刀搭在肩上，左手叉腰，摆出一副昂扬的姿态来，紧接着镜头拉近，特写给到镰刀，屏幕被分为黑白两部分，此时映姬自下而上出场，快速举起悔悟棒，并向右挥出，做出“断罪”的动作。而映姬站在黑与白的分界线上，着正体现了她拥有“清楚分辨黑白程度的能力”，她那帅气的一挥，让我想起了那句“四季大人我有罪”，只是这一个简单的动作，就体现了作为乐园的最高审判长的威严性。

(未完待续)

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