文|尼尔

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编辑|尼尔

一、成长仪式的建构

电影《庆余年》在“穿越”的基础上做了一些改动，故事发生在一个叫张庆想要用一个现代的概念来分析古代的文学，却被一位著名的学者叶教授给否决了， 并因为观念不合无法接受其为自己的学生 。

张庆在 老师 的顽固与困惑下，选择了以创作的形式来解决这个矛盾的问题。因其构思颇似《红楼梦曲·留余庆》，所以被称为《庆余年》。

但是，纵观整部电视剧，这个由IP改编的剧本，在题材的大框架之下，仍然没有跳出其固有的互联网特质。

对于范闲这个主人公来说，他所经历的一切， 仍然是犹如儿戏的挫折和无可匹敌的外挂 ，他对于“因果循环”的领悟，也渐渐被弱化，变成了一种“ 前人栽树，后人乘凉 ”的现实。

就这样，范闲带着所有人，见证了一次绝妙而又罕见的“长大礼”。其实，在现实中，小人物的成长始终都是一个被影视作品所乐意展现并描绘出来的故事；

它与观众的接受心理有着紧密的联系，与他们在日常生活中的现实需要以及他们的审美喜好相吻合，因此它有着非常强烈的代入感。

范闲是在离开家乡之后，才真正长大的。在戏里，他虽然名义上是 户部侍郎的私生子 ，但实际上却是庆帝陛下 寄养在 范家的一位嫡子。

所以范闲虽自幼不被看好，被送到了澹州，跟着奶奶一起住，但依然是一个被宠坏了的孩子。毫无疑问，在他的成长过程中，最引人注目的事情，就是他的现代思维方式与传统体制之间的冲突。

而且，这种冲突最先发生在他的家人身上，因此，这部电视剧具有了以前大男主剧和大女主剧所没有的，或说得比较少的，家族的主线。

告别奶奶的时候，他天真地在奶奶的眉心亲了一口，这是他在现代社会里的一种对奶奶的一种爱；

然后他用一种古老的仪式，表达了自己对奶奶的一种爱。这一段话，充分地表现了范闲要去闯荡天下时的欣喜，与他年轻时离开家乡时的惆怅。

当范闲进入京都之后，他的人生经历终于走上了轨道，《庆余年》也进入了一个新的高潮，牛栏街上的暗杀。

这一次，滕梓荆为了保护自己，被人杀死了，范闲下定了决心，一定要反抗这个世界上所有的规矩。

在原本的作品中，滕梓荆是一个“NPC式”的角色，在整个剧情中穿插，但并不会让人对他产生太多的好感。在这部戏里，编剧把滕梓荆的生存时间拉得很短，但实际上，他是在加快故事进程。

如果说范闲从 少年离家 ，开始了他的成熟的第一步，而失去了最好的朋友，便开始了他成熟的 决定因素 。这一刻，他再次感到了自己的孤寂，他不再抱有任何希望，而是变得更加理性，更加不甘心。

在庆国时，范闲就像是一个被各种力量保护着的温室之花，而在北齐时，他就像是一个经验丰富的初学者，要靠自己的智慧去协调，去解决各种问题，所以这个离乡背井的故事，就像是一个倒影，倒映着他的孤独与艰难。

这个时候，沈重和上杉虎这些外来的敌人开始现身，庆帝和陈萍萍这两个一直在暗中庇护着自己的人，也开始插手这件事情，这让事情变得有些复杂起来。

如今的他，并不是有意，而是不得不参与到了北齐的朝堂纷争里，在这种错综复杂的人情世故里，对于权势地位这些需要考虑的因素，有了全新的认识。

到了这个时候，范闲已经从一个少年郎，从一个孤陋寡闻的少年，慢慢地变成了一个周旋于世界各地的交际高手，变成了一个真正意义上的“上进心”人物。

这样一种礼仪性的生长，是一种悲剧，也是一种真实，让人感觉到一种血脉贲张，却也埋藏着许多危险，最终成为一种礼仪性风景的狂欢节。

二、仪式景观的狂欢

《庆余年》里，范闲不同寻常的身世，就像是一幅画，用光线和阴影交织在一起，完美地折射出了时代的渴望，也完美地迎合了时代的需要。

范闲的成长期，并不只是他一个人，而是很多人都在关注着他，他所经历的一切，他所思考的一切，都会变成一种符号；

用来吸引人们的目光，让他们能够将这种符号变成一种商品，而这种商品，也会被人们所关注。

在戏里，他的思维方式与传统的思维方式相冲突，虽然经历了许多磨难，但他依然是一条游刃有余的咸鱼。

这既是由于他在意识形态上的超前意识和优势地位，也是由于他在意识形态上的强有力支持。而那些最顶尖的求生机器，也变成了范闲前进道路上必不可少的一部分。

庆帝是权利的象征，陈萍萍是身份的象征，范建是财力的象征，范若若是才智的象征，五竹是武力的象征，而在这几个重要的角色之外，还有费介，王启年这样的助手。

而这样清晰的工作安排，从某种意义上来说，可以将整部戏里那巨大的角色谱系简单到极致；

加快了故事发展的速度，将其中可能发生的各种变故与变数都合理地进行了解释，将范闲的现代思想与古老体制进行了一次又一次的冲撞；

最终造就了《庆余年》这个伟大的主角， 满足了人们对于英雄成长的美好期待和集体狂欢 。

然而范闲的挣扎，却无法被归类到一个少年的成长故事里，那个少年的挣扎，并没有被归类到这个世界上任何一个人的身上；

反而因为他很享受这个世界的庇护，而范闲的成功，却变成了一种以“长大”为借口，将自己的地位进一步巩固，将自己变成了一种“逆向长大”的俗套。

更让人担心的是，中间对力量的不加遮掩的表现，与开头所展示的因果循环、积德行善的宏伟目标背道而驰，最后只留下一个光鲜亮丽的外表。

这是一种对权势的敬畏，也是一种对他腰牌的认识与运用。刚进京都， 范闲便得到了足以凌驾监察院八大处之上的提司腰牌 ，这种天上掉下来的馅饼，让他有些摸不着头脑。

随着故事的发展，范闲对“权力”二字的重视程度，已经开始发生了翻天覆地的变化，尤其是他对那块令牌的运用，已经从一开始的一无所知，变成了一种得心应手的感觉。

在这件事情的发展和改变中，范闲并没有减少自己的力量，也没有提到自己应该承担的义务。在北齐的时候，范闲就已经下定决心，一定要成为南朝最有权势的大臣。

这出戏里，那块提司的腰牌出现得并不频繁，但已经变成了一种“意义的形态”，又像是一块“意象碎片”，带着某种象征意义，反映了范闲此时心态的改变。

而祈年殿的诗词大赛，也是最受瞩目的一项。宴会上，长公主与庄墨韩联手，对范闲发起了挑战，要他证明那首《登高》是自己写的，而不是盗用了别人的作品。

范闲很快就背了一百多首诗出来，每一首都是经典之作。如李白，杜甫，王维，辛弃疾，范仲淹等，他们的诗歌内容涵盖了爱国，思乡，爱情，生活，抒发情感等等，因而被庆国子民奉为神作。

这个自我证明的过程，在字斟句酌、声情并茂的画面中，的确激起了听众们的鉴赏激情；

然而，当生理快意消退之后， 留给观众的就是被戏谑的历史、被玩笑的文化以及被简化的成长 ，再者，通过“借来”的诗歌来证明自己的价值，并不是一件值得炫耀的事情。

三、《庆余年》热播现象之思

《庆余年》的剧情很有特色，但也让人有一种似曾相识的感觉。新观念与老体制之间的矛盾，已经在诸如《步步惊心》、《宫·锁心玉》这样的电视剧里得到了充分的体现。

这位超凡脱俗的英雄，在主角的帮助下，历经千辛万苦，一步步走到今天，终于在职场和恋爱中找到了自己想要的东西，就像是《楚乔传》、《扶摇》这样的“大女主”。

虽然这部剧以男主角为主，突破了女主角太多的限制，但这一点已经在《莽荒记》、《择天记》等男主角IP剧里得到了验证。

然而，在继承了传统剧本的基础上，这部戏又赋予了新的剧情意义，也就是将现代人的快感和小说所要表达的英雄主义情感相融合。

《庆余年》是一部以魔幻为题材的电影，由于电影的限制，它削弱了原本的魔幻元素，但在故事的叙述上，它还是以一种旁白的形式，向观众们展示了它的故事。

正因为如此，这部戏融合了武侠，玄幻，科幻的元素，在封建主义的世界里，见识到了现代世界的叶轻眉宣扬民主，建立内库，建立监察院，发展工商；

她的远见，让所有的人都有一种前瞻的感觉，而范闲这个叶轻眉的后人，自然也有一种坐收渔翁之利的感觉。

《庆余年》里范闲的成长故事，总是以他自身，以及与他有关的人物、事情为主线，用他自己的故事来描绘一个又一个的英雄豪杰，让人为之陶醉，为之神魂颠倒。

而这个个体的生长感，也曾经变成了一种对权利的追求，最终在原著中演变为“弑父”的悲剧性事件。

自从杀死了滕梓荆之后，范闲便下定决心，一定要查出这件事情的始作俑者，为自己的朋友复仇。

妹妹范若若 曾经询问过范闲，为什么要这么做，范闲的答案是： 我想跟这世上的道理斗一斗，告诉那些大人物，他们不是草芥 。

但在《庆余年》里，无数被杀的，被贬的，被放逐的，大部分都是站在了范闲这一边，至于别的“草芥”，范闲从来没有对他们有过任何的怜悯。

范闲最讨厌的就是那些高高在上，恃强凌弱的人，但他的人生道路上，却总是会有一些惊世骇俗的事情发生，就是因为他完美的地位，还有他那无所不能的外挂。其实用权力来搅动风雨的，也只有范闲一人而已。

正是因为害怕这种错综复杂的社会，所以范闲才会拼命地抵抗，就像一本书里所说的那样，“ 这个世道，看似太平，但如果你不够狠，终究还是自己吃亏 ”，正因为如此，他才有了一种“ 宁可害死他人也不要他人伤害自己 ”的信念。

在这出戏里，陈萍萍的 失信 ，肖恩的挑衅，让范闲生出了另一种求生的想法，所以他毫不犹豫地开始拉拢自己的支持者，而他想要掌控自己的人生，就必须成为这个国家最有影响力的官员。

就《庆余年》来说，尽管它的精心制作和创新形式令业内称道，但是它的核心价值观还是需要考虑的。

当前，本剧试图达到用近代意识形态来照亮古人的目标，显然带有一定的主观色彩。但这并不是最让人恐惧的，最让人害怕的，还是那些用感情来宣传的，或者说是假的正义。

四、结语

《庆余年》通过鲜活的画面，为观众营造出一种让人沉醉的、令人着迷的、梦幻般的成长；

让他们在看戏的时候，有一种不需要深究就能感受到的“爽感”，让他们暂时摆脱纷乱的生活，让自己的身体和精神都得到了舒畅与满足。

而随着这场成长仪式的构筑与狂欢的退却，等待着时间去测试的就是它那显得有些空虚和苍白的核心和意图，更让人忽视了那应该被熔铸在录像当中，用来验证艺术为什么是艺术的真相。

与此同时，五年三季的播出模式，尽管对剧情的深入和发展有利，但是在正式运行的时候，可能会出现中途夭折的风险。

因此，在前两季和后两季该怎么衔接，怎么保证剧作的质量，还能让故事顺利地展现出来，这些都是我们要着重考虑的问题。

参考文献：

①[斯洛文尼亚]斯拉沃热·齐泽克《斜目而视：透过通俗文化看拉康》季广茂译

②董丽敏《角色分裂、代际经验与虚拟现实主义——从网络玄幻小说《庆余年》看当代中国青年文化症候》

③王一川《中国故事的文化软实力》

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